subst. fem. Terme de Theologie. C'est un travail fait sur la Bible par quelques Savants Rabbins pour en empêcher l'alteration. Buxtorfe l'a definie, Une Critique du Texte Hebreu que les anciens Docteurs Juifs ont inventée, par le moyen de laquelle on a compté les versets, les mots, & les lettres du Texte, & l'on en a marqué toutes les diversités. Car le Texte des Livres Sacrés estoit autrefois escrit tout d'une suitte sans aucune distinction de Chapitres, ni de versets, ni même de mots ; de maniere que tout un Livre n'étoit qu'un mot continu, à la maniere des Anciens, dont on voit encore plusieurs Manuscrits Grecs & Latins qui sont escrits de cette sorte. Ce mot ne signifie proprement que tradition, comme si cette Critique n'estoit autre chose qu'une tradition que les Juifs avoient receuë de leurs Peres. On tient que ce sont les Juifs d'une Ecole fameuse qu'ils avoient à Tiberiade, qui ont fait, ou du moins commencé cette Massore, comme dit Elias Levita. Aben Esra les fait Auteurs des points & des accents qui sont dans le Texte Hebreu qu'on a aujourdhuy, qui servent de voyelles. Les Arabes ont fait aussi la même chose sur leur Alcoran, que les Massorettes sur la Bible. Les Juifs demeurent d'accord qu'ils ont emprunté cette invention des Arabes qu'on tient estre du VII. Siecle. Il y a une grande & une petite Massore imprimées à Venise & à Basle avec le Texte Hebreu en different caractere. Voyez là-dessus le Pere Morin, & le Pere Simon, Buxtorfe dans le Commentaire Massoretique qu'il a intitulé Tiberias. On appelle Massoretes, ces Auteurs qui ont travaillé à la Massore. L'exemplaire Massoretique est le Texte Hebreu dont on se sert aujourdhuy.